颂sòng
(1) 动词 颂扬。
(2) 动词 祝颂（多用于书信问候） 组词：敬颂大安
(3) 名词 周代祭祀时用的舞曲。
(4) 名词 以颂扬为目的的诗文 组词：颂诗
◎颂頌 sòng
名词
(1) (形声。从页( xié)，公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌，仪容)
(2) 同本义
颂，貌也。 ——《说文》
鲁徐生善为颂。 ——《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。 ——《杨统碑》
。经传皆以容为之。
(3) 这个意义后来写作“容”
(4) 占兆之词
其颂皆千有二百。 ——《周礼·大卜》
(5) 《诗经》的六义之一
与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一，即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
(6) 文体之一，指以颂扬为目的的诗文
常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂，是用以歌颂功德，如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美，后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)词性变化
◎ 颂頌 sòng
动词
(1) 歌颂
从天而颂之，孰与制天命而用之。 ——《荀子·天论》
什一行而颂声作矣。 ——《公羊传·宣公十五年》
(2) 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案，用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
(3) 祝颂
如:顺颂时安;并颂俪祉
(4) 通“诵”。朗读
颂其诗，读其书。不知其人，可否? ——《孟子·万章下》
少为书生，家以农亩为业，而专精颂读，昼夜不息。 ——《后汉书·逸民传》
【戌集下】【頁字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】餘封切，音容。
【說文】貌也。
【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。
【註】與容同。 又從頌，與從容同。
【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。
【註】音從容。 又【前漢·法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。
【註】謂寬容之，不桎梏也。 又公也。
【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。
【註】頌，猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切，音誦。
【正韻】稱述也。
【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌，容也。敘說其成功之形容也。
【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。
【禮·少儀】頌而無讇。
【註】頌謂將順其美。 又磬名。
【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。
【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。
【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。
【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。
【註】頌謂繇也。 又姓。又【韻補】叶牆容切，音從。
【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮，殷冥及祝融。敦衆神使式兮，奮六經以攄頌。考證：〔【前漢·儒林傳】魯儒生，善爲頌。〕 謹照原文魯儒生改魯徐生。〔【前漢·吳王濞傳】它郡國吏，欲采捕亡人，頌共禁不與。
【註】頌，猶公也。〕 謹照原文采捕改來捕。
